Неопалимая купина на горе Карком

Все видели и восхищались фоточками с видами альпийских вершин, окутанных облаками. Или же облаком, «застрявшем» в каком-нибудь швейцарском ущелье. Некоторым особо рьяным любителям лыжне-саночного отдыха даже довелось увидеть это своими глазами. А вот многие ли довелось увидеть подобное глубоко в пустыне Негев? Посчастливилось ли стоять на вершине горы, посреди пустыни, и смотреть как внизу, под ногами, плывут облака….

А после всего увиденного по закрытой большую часть года дороге №10, мы забрались еще глубже в пустыню, в район закрытого военного полигона, чтобы исследовать одну из претенденток на звание святой горы Синай и увидеть редчайшее явление, случающееся исключительно в дни зимнего солнцестояния. То, что называется — Неопалимая купина.

Этот длинный и насыщенный день начался в 3:30 ночи. А все потому, что в пол-седьмого утра нужно было быть за 180 км от дома — в далеком городе Мицпе Рамон.

Примерно на половине пути мы въехали в дождь. И чем южнее продвигались, тем сильнее мокли. На въезде в город стояло густое облако, проверяющее у всех машин исправность противотуманных фар.

Далее была встреча с инструктором, короткая вводная беседа и открытие одним из водителей, что вместо бензина он залил в свой автомобиль солярку.

Как правило путь к нашей главное цели, горе Карком, проходит по бездорожью. Однако в связи с ненастьем и неизвестностью затоплены ли ручьи и проходимы ли дороги инструктор решил ехать другим путём. Хоть и более легким, но труднодоступным.Оказалось, что в дни праздника Ханука, армейское командование решило открыть для всех желающих закрытую часть участка дороги №10, проходящую вдоль границы с Египтом.

2.

На КПП в начале дороге солдаты записывают личные данные всех проезжающих, снабжают полезной информацией и желают хорошего путешествия.

3.

Как я уже сказал, дорога проходит вдоль границы с Египтом. В прошлом было несколько случаев, когда из страны фараонов обстреливали израильские автомобили и армейские патрули. В связи с этим было решено закрыто дорогу для гражданских лиц.

4.

Это места удивительной красоты.

5.

Первой точкой остановки стал источник Эйн ha-Меара (עין המערה). Один из двух источников на всей территории от Мицпе Рамона до Эйлата. Второй это Эйн Нетафим.

6.

В связи с дефицитом воды в этих краях, по ночам к источникам происходит настоящее паломничество всего живого.

7.

Доступ к самом источнику был закрыт после многочисленных трагических случаев, когда человек-неразумный пытался поплавать и забраться поглубже в землю матушку.

От ограничения доступа к источнику могли пострадать животные, поэтому было решено построить вот такой водопровод с пластиковой коробкой в конце.

8.

Упомянув, что дорога в эти дни открыта, стоит также сказать, что на всех интересных точках, расположенных вдоль дороги армия установила информационные точки где солдатики рассказывают туристам что можно посмотреть и как гулять в этих краях. Мы уезжаем, а армейский автобус как раз привез ребят, которые будут тут весь день отвечать на вопросы любопытных туристов.

9.

Следующей остановкой стала вершина горы Саги. Гора является третьей по высоте в этих краях (после горы Рамон и горы Харив)

10.

Гора по форме похожа на трапецию. Её длина 4 километра, ширина километр. А стоя на высоте всех её 996 метров, оставляешь где-то внизу все плывущие облака

11.

Зрелище совершенно неописуемое

12.

13.

Пустыня Негев во всей её дождливой красе

14.

Завтрак с горячим кофе и таким видом стоил подъёма посреди ночи.

15.

Карта

[map id=»map_mt_sagi» w=»100%» h=»750″ z=15 maptype=»HYBRID» lat=»30.35531″ lon=»34.64198″ kmlautofit=»no» kml=»http://www.google.com/maps/d/u/0/kml?forcekml=1&mid=zPmNBc2cENFk.kiTbY37AUwmY&lid=zPmNBc2cENFk.k00IuhpvC994″  marker=»yes» infowindow=»Гора Саги»]

Едем дальше. Теперь уже сквозь густейший туман.

16.

17.

Спустились с горы и продолжаем движение вдоль границы.

Новый забор вдоль границы был установлен чтобы остановить даже не поток, а целую реку нелегалов из Судана и Эритреи, которые отстроили себе автономию в Тель-Авиве. Планировалось конечно этим же забором предотвратить поставку в Израиль наркотиков и девиц древнейшей профессии, но пока помогло только с нелегалами.

18.

Еще через какое-то время, на очередной информационной точке сворачиваем с асфальта и попадаем в «Край вершин, укутанных туманом»

19.

20.

Это все таки пустыня и упомянутых высоченных европейских гор тут нет. Масштаб совсем другой и тем реже можно увидеть в этих краях такие пейзажи.

21.

22.

Постоянные спуски и подъёмы уводят нас всё глубже в пустыню.

23.

24.

Периодически в слое облаков образовывается просвет, открывающий голубое небо

25.

26.

27.

Через пару десятков км по бездорожью мы доезжаем до ночной стоянки у горы Карком. Мы далеко не единственные кто приехал сюда в дни зимнего солнцестояния.

28.

Итак, прежде чем продолжить нужно рассказать чем же так знаменита гора Карком и почему именно она.

Как известно, на горе Синай Б-г даровал Моисею десять заповедей. С тех пор все без устали ищут ту самую гору.

На сегодняшний день существует как минимум 10 гор, претендующих на звание той самой:

1. По официальной версии, “настоящая” гора Синай, или “Джебель Муса”, находится на юге Синайского полуострова, у подножия которого расположен монастырь Святой Екатерины, один из древнейших христианских монастырей, основанный в 4 веке н.э.
2. По версии исследователя Илеля Гальперина, гора Синай должна находиться на пересечении древних царств Моав, Эдом и земли Ханаанской. Точное расположение – к югу от русла реки (Нахаль Зарэд или Вади Хаса), расположенной в современной Иордании.
3. По версии доктора Илана Цви, горой Синай следует считать гору, на которой расположен археологический объект Serabit el-Khadim, где в 1905 году были найдены развалины храма египетской богини Хатхор, а также древние надписи на “протосинайском” языке, один из самых ранних примеров “финикийского алфавита”, на основе которого в последствии возник древний иврит.
   Гора находится на юге Синайского полуострова, к северо-западу от “Джебель Муса”.
4. По версии американского исследователя Говарда Блюма, библейской горой является гора Gebel el-Lawz, расположенная в Саудовской Аравии, близко к границе с Иорданией. Эта версия не находит сторонников среди других исследователей, и расположена вдали от упомянутого в библии маршрута исхода евреев из Египта.
5. По версии профессора Менаше Ар’эля, библейской горой можно считать Jebel Sin Bishar, расположенный западнее русла реки Wadi Sudar, на западе Синая.
6. По теории других исследователей, в их числе израильского археолога Йонатана Ахарони, горой Синай стоит считать Джебель Хелаль (выс. 892 метра), расположенную к югу от вади Аль-Ариш.
   По их мнению, это подтверждает теорию «северного пути» во время исхода евреев из Египта. По мнению противников этой версии, археологические находки в районе горы Хелаль относятся к каменному веку, а также к римско-византийскому периоду, и нет ни одной находки, относящейся к предполагаемому периоду исхода.
7. Джеймс Кэмерон и Симха Якобович, в документальном фильме “The Exodus Decoded” (2006), предложили считать библейской горой, вершину Hashem el-Tarif (выс. 874 метра), расположенную на северо-востоке полуострова.
8. По мнению профессора Исраэля Кноэла, из Еврейского университета, никакой горы Синай не существует. А имеет место быть религиозная манипуляция с одним из текстов взятом из книги “Тээлим” (Псалтырь) – “Элохим это Синай”, описывающим древний ритуал, не совпадающий с верованиями более поздних редакторов священного писания. Была попытка исказить текст, отождествляющий еврейского бога с семитским богом луны Сином (Синай на ханаанском наречии), и привязать это имя к географическому району, пустыне между Египтом и землей Ханаана. Имя Синай не упоминается ни в одном небиблейском источнике по отношению к данному региону, и на территории полуострова не найдено ни одной археологической находки, подтверждающей поклонению богу Сину.
9. Американский исследователь Захария Ситчин, в своей книге “Колыбели Цивилизации”, описывает свой долгий путь в поиске истинной горы Синай. По его утверждениям, впервые ему удалось пролететь над предполагаемой горой Синай в 1977 году, когда ему удалось сделать четкие снимки горы и якобы лежащего на вершине белого искусственного объекта, похожего на НЛО.
10. Хар-Карком, по-арабски Джабаль-Идейд (выс. 842 м.) — гора на юго-западе пустыни Негев в Израиле, на полпути из Петры до Кадеш Барнеа. По мнению профессора археологии Эммануэля Анати, если сыны Израилевы, пересекая Синайский полуостров, двигались по прямой в направлении Петры, их путь должен был проходить мимо Джабаль-Идейд. Профессор Анати провел раскопки на горе Карком, и обнаружил здесь крупнейший культовый памятник, который использовался в течение длительного периода, начиная с верхнего палеолита и до бронзового века. На горе было найдено множество алтарей, кромлех и менгиров и более 40000 наскальных рисунков.
    Большинство представителей академии встретило в штыки теории Анати, утверждая что пик религиозной активности в районе Каркома пришелся на 2350-2000 годы до н.э., в то время как библейских Исход датируется по разным оценкам между 1600-1200 г. до н.э. В ответ Анати предложил пересмотреть дату Исхода и датировать это событие концом 3-го тыс. до н.э.

Я вам не скажу за первые 9, но вот про десятую в списке мне есть что показать и рассказать. Начнем с того, что нашел и чем подтверждает свою теорию Эмануэль Анати

29.

Гора Карком находится на юго-западе пустыни Негев, на границе пустыни Синай. Высота над уровнем моря 842 м, относительная высота — порядка 300 м. Является своего рода островной (изолированой) горой, окружена со всех сторон долинами и холмами. Вершина горы представляет из себя почти ровное плато 4.5×1.5 км, изрезанное в основном неглубокими руслами сезонных рек. В руслах встречается растительность, которая на плато отсутствует почти полностью. Геологически гора Карком состоит из осадочных пород периода Эоцена. На горе и вокруг нее были обнаружены порядка 1200 археологических памятников различных эпох.

У подножия горы Анати обнаружил некое подобие алтаря

30.

Алтарь состоял из двух линий каменных стел, по 6 в каждой линии, напоминающие памятник созданный Моисеем:

“Потом Моисей стал готовить народ к церемонии утверждения закона. Прежде всего, он поставил жертвенник у подножия горы Синай и двенадцать камней, представлявших двенадцать колен Израилевых” (Исход. 24:4б-8).

31.

Рядом находился грубо обработанный камень, напоминающий плаху

32.

Другой наиболее известной находкой на горе Карком является наскальное изображение некой формы, состоящей из десяти прямоугольников. По версии профессора Анати это ничто иное как изображение “Лухот а-Брит” (или “Скрижали Завета”).

33.

Хотя по другой версии этот прямоугольник больше напоминает жертвенник, найденный в Тель-Шева.

Помимо этого рисунка было найдено еще порядка 40 тысяч наскальных изображений. Сорок тысяч! Это больше чем на горе Арков. Это больше чем где бы то ни было в Израиле

34.

Есть тут как рисунки из повседневной жизни тех дней, так и изображения, которые могут свидетельствовать в пользу теории Анати.

35.

Где-то тут есть не найденный мной рисунок посоха, превращающегося в змею.

36.

На горе Карком обнаружены надписи, в которых две такие фигуры нарисованы рядом со штрихом, уже тогда обозначавшим букву «йуд»: «йуд-хей-хей».

Можно предположить, что это имя Бога, начертанное на камне многие тысячелетия назад.

37.

Букве «хей» евреи придают особое значение — это буква Бога: буква «хей» в имени «Авраам» стала знаком союза с Ним. Первоначальное начертание этой буквы — фигура стоящего человека, который молится, воздев руки к небу.

38.

На горе Карком проложено 4 пешеходных тропы, но все они идут мимо главных достопримечательностей. Сделано это с целью, чтобы многочисленные туристы не испортили то, что осталось.

Ведь на сегодняшний день осталось всего 10 процентов от того, что было когда Анати открыл эту гору. Большую часть камней с рисунками растащили по домам в качестве сувениров, а различные жертвенники попросту разрушили.

Под этими камнями, с целью сохранения, скрыты важные находки.

39.

40.

41.

Одним из важнейший и ценнейших рисунков горы Карком является этот.

По одной из версий это есть ни что иное как еврейская Менора (семисвечник и один из древних символов иудаизма). Ведь именно на горе Синай было дано указание Моисею

И сделай светильник из золота чистого; чеканный должен быть сей светильник; стебель его, ветви его, чашечки его, яблоки его и цветы его должны выходить из него; шесть ветвей должны выходить из боков его: три ветви светильника из одного бока его и три ветви светильника из другого бока его…”
Исход, глава 25, 31-32

Однако есть и другая версия, утверждающая, что это карта, обозначающая местоположение одного из таинственных явлений — Неопалимая купина.

42.

И пока мы следуем этой карте (и поверьте, это действительно может быть карта, так как вполне соответствует действительности), а также синей разметке, давайте поговорим о том, что есть Неопалимая купина.

• Неопали́мая купина́ — в Пятикнижии: горящий, но не сгорающий терновый куст, в котором Бог явился Моисею, пасшему овец в пустыне близ горы Синай.

И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.
(Исход. 3:2)

Бог воззвал к нему из горящего куста, призвав вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю.

43.

Многие пытались и пытаются объяснить явление «горящего и не сгорающего куста». Масла в огонь споров добавил в 2004 году Игаль Гранот, эколог и экскурсовод из поселка Сдэ Бокер во время одного из подъемов на гору.

44.

Во время одной из своих прогулок он увидел нечто, чему не смог найти объяснение.

45.

Игаль рассказывает об увиденном своему другу доктору Хаиму Бергеру. Тот уже был знаком с теорией профессора Анати и когда увидел явление своими глазами, у него родилась идея что данное явление света выходящего из скалы, ничто иное как «Снэ А-Боэр» (явления несгорающего куста Моисею) известное по книге Исход.

46.

«Но чему же тут гореть?» — спросит очень наблюдатель, читающий этот трактат гражданин или же оказавшийся на горе Карком турист, «тут же сплошная пустыня!»

Однако гореть тут нечему сегодня. А вот тогда….

В период истории с Моисеем, климатические условия были отличны от сегодняшних. Как пишет профессор Арье Иссер в статье, посвященной связи между археологией и климатом, в р-не 1600 г. до н.э. в результате климатических изменений количество сезонных осадков на Ближнем Востоке увеличилось. Этот период продолжался вплоть до конца Железного Века (1300 — 600 гг. до н.э.) и перекрывает всю историю Моисея и Исхода. Естественно, что увеличение осадков положительно сказалось на растительности — ее просто стало намного больше, в том числе и в сегодняшней пустыне Негев. Подтверждение этому можно найти и в письменных источниках — например в Библии: книга Йехезкель (Иезекииль) 21 (2):

“Сын человеческий! Обрати лицо твое на юг и проповедуй югу и пророчествуй лесу южного поля”
(в оригинальном тексте на иврите אֶל יַעַר הַשָּׂדֶה נֶגֶב. — лесу Негева (сегодня — пустыня)).

Упоминания о лесах в пустыне встречаются и у более поздних авторов. Византийский паломник V в. н.э. Нил Синайский (Нил Постник) так описывал события произошедшие в пустыне Синай:

«Итак, по совету живущих в Фаране (Синайский полуостров)…… посылают двоих, так называемых у них скороходов, с жалобою на нарушение заключенных договоров. …. берут они с собою луки, стрелы, копья, огниво и больше ничего,….дров же и хвороста большее обилие на всяком месте, потому что в пустыне некому рубить себе лес на дрова.»
(Нил Синайский, Сказания об избиении монахов на горе Синайской и о пленении Феодула, сына Нилова. Сказание шестое).

47.

Позже климат стал меняться на более засушливый, и, соответственно, стала сокращаться и флора. Окончательную точку в истории «лесов Негева» положили турки — османы, проложившие в начале ХХ века железную дорогу Дамаск — Кусейма (полуостров Синай) и вырубившие остатки деревьев Негева и Синая ради горючего для топок паровозов. Если вернуться к концу Бронзового — началу Железного Века, то влажный (относительно) климат и, как результат, увеличение растительности, не обошли стороной и гору Карком. Нет никаких причин, чтобы во времена Моисея плато и склоны горы не были покрыты растительностью.

Так что же такое называют сегодня «неопалимая купина»?

Вот что пишет журналист Зив Райнштейн: С начала декабря можно наблюдать труднообъяснимое явление, которое просто необходимо увидеть своими глазами: начиная с 12 часов дня из отверстия в скале появляется свечение золотого и оранжевого света, похожее на огонь. Это явление длится около часа и затем исчезает, но период наибольшей яркости свечения длится считанные минуты. Непонятно что заставляет свет освещать края отверстия в скале и выглядеть как огонь, но пик яркости этого явления приходится всегда на 21 декабря, день зимнего солнцестояния и самый короткий день в году

48.

Уже более четверти часа мы сидели напротив того места и ждали… Никто не знал что и как должно было произойти. Однако было ясно одно — если в ближайшие полчаса мы не увидим ни одно луча солнца, значит и то ради чего сюда приехали тоже не увидим.

49.

Мы не отчаивались и дождались: тот момент, когда в трудно различимой на прошлой фотографии пещере появилось свечение

50.

Если вы по прежнему не видите, что изменилось, то вот две предыдущих фотографии в одной анимации. Свечение прямо в центре

Объяснить это конечно очень просто — как уже выяснили до нас, с той стороны естественной сквозной пещеры было обрушение, обнажившее меловые породы. В момент попадания солнечных лучей под определенным углом, они отражаются освещая изнутри стены отверстия.

Но причем здесь куст? Вспомним «леса Негева» о которых говорилось выше. Вполне возможно, что в пещере со светящимся сводом или рядом рос тот самый терновый куст и если посмотреть на него со стороны в день зимнего солнцестояния, то действительно может показаться, что куст объят пламенем, но не сгорает.

51.

Солнечные лучи еще пару раз дали нам возможность насладиться этим зрелищем и необычно освещенными горами вокруг.

Само место и соответствующая погода создавали создавали таинственную обстановку.

52.

53.

54.

Мы начали потихоньку возвращаться к машинам

55.

Добраться сюда пешком достаточно тяжело (физически) однако за неимением джипа люди сюда приезжают и на велосипедах

56,57

Карта

[map id=»map_mt_karkom» w=»100%» h=»750″ z=15 maptype=»HYBRID» lat=»30.28608″ lon=»34.74484″ kmlautofit=»no» kml=»http://www.google.com/maps/d/u/0/kml?forcekml=1&mid=zPmNBc2cENFk.kiTbY37AUwmY&lid=zPmNBc2cENFk.k00IuhpvC994″  marker=»yes» infowindow=»Гора Карком»]

А мы, после обеденного перерыва, начали наш путь назад. Точнее дальше. Было решено вернуться именно той дорогой, по которой мы должны были сюда приехать изначально.

58.

Небо уже освободилось от туч. Оставались лишь очень фактурные облака на голубом небосводе

59.

60.

Три индейца в пустне Негев

61.

Продолжая движение по размытым дождями направлениям мы выехали на учебный полигон израильских ВВС.

62.

Тут и там были разбросаны топливные баки и расставлены цели для отработки бомбометания

63.

64.

65.

66.

67.

68.

«Чистый джип — позор хозяина»
Это не про нас!

69.

После 50 с лишним км по лужам, глиняным болотам, полигонам и руслу ручья Цихор, в последних лучах заката мы выехали на 40-ю трассу, в цивилизацию.

Это было совершенно офигительное и интересное путешествие.

Путешествие было организовано сайтом 4×4.co.il

Текст составлен и процитирован по материалам сайтов Космопоиск.ru и esoteric4u.com

Теперь, когда вы вместе со мной посетили эти новые места, посмотрите на интерактивную карту и найдите новые для себя места и маршруты для путешествий, чтобы Увидеть Израиль.

Данный материал является объектом авторского права. Полная или частичная публикация статьи и размещенных в ней фотографий без согласования с автором ЗАПРЕЩЕНЫ в любых СМИ, печатных изданиях и на любых сайтах, за исключением репостов в личных блогах и личных страниц социальных сетей с обязательным указанием автора и ссылки на оригинал.