Индиана Джонс стрижёт газоны пока мы ищем курослеп

Чрезвычайно сумбурный маршрут мы прошли на днях. Иди куда-то туда, примерно в обед поверни налево, а когда и если на пути найдешь кости верблюда, значит развалины тайного подземного монастыря уже где-то позади и надо возвращаться. В общем никаких размеченных троп и признаков современной цивилизации. Лишь невероятное количество древних монашеских келий, бескрайние просторы пустыни и тишина.
А все ради поиска неведомого «нечта», забавно именуемого курослеп.
— Слишком стар я для этого дерьма, — сказал Индиана Джонс и включив газонокосилку продолжил стричь траву.
А мы отправился гулять по краю пустыни.!

Великий царь Ирод знал где строить гору с дворцом — там, где никто не нарушит его покой, а в окошко будет виден Иерусалим.

2.

Здесь же, посреди ничего, но на своей земле, обосновались еврейские поселенцы — форпост Маале Рехавам. Официально неразрешенный, но постоянно заселённый.

3.

Назвали жители свой поселок в честь убитого арабским террорстом израильского министра Рехаваама Зееви

4.

Недавно, постановлением высшего суда было приказано посёлок разрушить. Пришедшим солдатам пришлось исполнять постановление. Вполне возможно, что вопреки своему мнению и принципам.

5.

Но, несмотря на суды и прочие происки израильской бюрократии и левизны, поселенцы по прежнему здесь. А вот когда-то бушевавшему  тут океану пришлось покинуть эти территории и оставить после себя лишь окаменелые следы на камнях.

6.

Упомянутый мистер Джонс знатно бы пораскинул мозгами в поисках ответа о значении сооружения, что мы обнаружили. Огромных размеров круглая каменная площадь с остатками стены. Ближайшее разумное объяснение — здесь был НЛО!

7.

8.

Нижеследующая  фотокарточка доказывает верность пословицы, что «…умный гору обойдет».
Победивший в борьбе за независимость от моего мозга мой же язык ляпнул в сторону lyolik_il «А давай пойдем в гору…» Ушные мои раковины тупо передали услышанное согласие мозгу.
За безрассудство расплатились ноги — пришлось переться и самому :)
Зато вид красивый

9.

Над пустыней нависла песнь:

жизнь моя боль,
бреду печальный по пустыне,
спина оседлана двуногим
несчастный ослик я под бедуином

10.

Еще одной загадкой для Джонса могли бы стать эти, выкрашенные в цвета бандеровцев камни. Но у геологов точно есть ответ что это и почему, а значит курослепом быть не может

11.

12.

Наличие многочисленных колодцев в пустыне легко объяснимо и поэтому убедившись, что человеческим ртом пить воду из колодца нельзя, двигаемся дальше

13.

14.

Бедуинское кладбище — модель 21 века.

Когда-то бедуины хоронили своих братьев просто опустив тело в землю и положив у изголовья и в ногах два камня. Только чтобы обозначить место захоронения. Ровно через год после смерти вспоминали усопшего в последний раз и забывали навеки.

Теперь же, с наступлением цивилизации, капитаны кораблей пустыни стали более тщательными могилами обозначать своё присутствие здесь

15.

16.

Наличие собаки на вершине горы может говорить о присутствии человека. Ведь человек собаке друг. И это знают все вокруг.

17.

Наличие двух собак не обязательно будет означать присутствие двух человек.

18.

Однако вместо людей мы увидели два входа. В левый или правый? В правый или в левый? Да фиг с ним! Пошли в оба!

19.

Более основательный осмотр показал наличие большой трёхкомнатной и ужасно вонючей пещеры.

20.

Следующая пещера лениво охранялась флегматичной собакой. Но помня, что с виду и крокодил задумчив, было решено не будить лихо.

21.

Люди. Здесь есть люди!

— Скажи, уважаемый, знаешь ли ты что такое «курослеп»?
— Нет, дорогой, не знаю. Но в любой непонятно ситуации наши предки делали так: сначала пили чай. На выпей… пей. Пей пей, не бойся. Чай вкусный, с травами-муравами….

22.

– потом, собрав всю обувь под лежанкой, принимали позу, параллельную земле-матушки

23.

– и созерцали даль, ожидая как железные ноги сделают первый шаг

24.

– познав дзен водопоя в пустыне и окончательно задолбавшись лежать надо встать, протереть очи великими поглотителям света желтой звезды и…

25.

– …и отправиться за ответами к четвероногим младенцам.
– К младенцам? Четвероногим?? Почему к ним??? — внезапно проснулось сознание
– Их устами глаголит истина!
– Но где их взять посреди пустыни?
– Так три дня назад в той пещере родились. Иди, погладь, поговори и возвращайся. Да смотри не увлекайся, а то мимиметр зашкалит от умиления

26.

27.

28.

29.

30.

– Ну, дорогой, всё сделал как ты сказал, ответь, что же такое курослеп?
– Не скажу ибо не знаю, но видишь эту гору?
– Ага
– Вот поднимись на неё и там ищи вход вниз

31.

Обалдевшие мы поползли в гору вслед за яркой гусеницей, которая вполне может превратиться в бабочку Мёртвая голова.

32.

Знатную траву бедуины заваривают. Хорошо что от такого подъёма все выветрилось. А то привидится что-нибудь похлеще того диалога….

33.

Чем выше поднимались, тем больше гор видели и в каждой горе было десятки пещер. Сотни. Тысячи.

Вспомнилось, что в пик монашеского движения в этих краях обитало порядка 100,000 монахов. А пришли они сюда вслед за Саввой и Харитоном, который строили монастыри на каждой самой труднодоступной горке.

Долго мы поднимались на вершину, но ещё дольше вход в гору искали.

34.

35.

Раз были монахи, то должна быть и церковь. Не успели подумать об этом как споткнулись об апсиду церкви.

36.

Сначала нашли одну дырку, но ссыкотно было именно туда спускаться, хоть и красиво камушками она была выложена.

37.

Поискали другую, да тоже не полезли. Хоть и не страшно, но не так красива как прошлая

38.

А вот третий вход и красив был, и величественен и про фонарики все вспомнили. И полезли! Вниз! Под землю! И обалдели! Нет, не от того что наконец-то нашли непонятный курослеп.

39.

И даже не от увиденного величественного зала с колоннами. А от его предназначения.

40.

Ибо было это подземным арочным бассейном некогда огромного монастыря Ум Эль Амад

41.

Настоящие  археологи либо не очень то хотели вести здесь раскопки, либо не успели. А вот арабы, да чёрные археологи натаскали отсюда знатное количество черепков да древних камушков и все это продали на рынках

42.

Лишь два факта знает современная история об этом монастыре. Был он христианский и существовал в 5-7 веках нашей эры.

43.

Не найдя и тут искомое мы козьими тропами двинулись дальше

44.

45.

– Эй, есть там кто? — прокричал мальчик сверху вниз

46.

– ЕСТЬ! — ответили мальчику снизу вверх

47.

Уже стада возвращались с пастбищ, а мы всё шли и шли не зная что мы ищем, и найдём ли

48.

49.

Уж не это ли курослеп это? Нет, не это он. Это возможно будет уж.

50.

А может это вонюче нечто то, что мы ищем? И это не оно. Этот непонятный ручек сточная канализация

51.

52.

53.

Карта показывала, что мы уже зашли в ущелье Ткоа, где остался последний столб Суккийской лавры и где некогда в пещере жил Харитон, самый активный монах Иудейской пустыни

54.

55.

Совсем мы отчаялись и готовы были даже жертву принести кому-нибудь какую-нибудь как-нибудь.

56.

Кто-то даже поддался атмосфере и ушел в пещеру поговорить с мирозданием

57.

Как вдруг…..

58.

…все увидели прекрасный желтый цветок и стало ясно — его мы искали. И пусть самый уважаемый иврито-русский словарь упорно утверждал, что это и есть искомый нами курослеп и он же калужница, однако это был не он. Ведь это Штернбергия (חלמונית).

59.

60.

61.

Эх, не зря прошли мы 12 километров по пустыне в тени дождя.

62.

63.

Точного месторасположения монастыря не покажу. Не нашел, но примерно тут

[map id=»map_um_el_amad_monastery» w=»100%» h=»750″ z=15 maptype=»HYBRID» lat=»31.63193″ lon=»35.26555″ kmlautofit=»no» kml=»http://www.google.com/maps/d/u/0/kml?forcekml=1&mid=zPmNBc2cENFk.kiTbY37AUwmY&lid=zPmNBc2cENFk.k00IuhpvC994″  marker=»yes» infowindow=»Монастырь Ум Эль Амад»]

Данный материал является объектом авторского права. Полная или частичная публикация статьи и размещенных в ней фотографий без согласования с автором ЗАПРЕЩЕНЫ в любых СМИ, печатных изданиях и на любых сайтах, за исключением репостов в личных блогах и личных страниц социальных сетей с обязательным указанием автора и ссылки на оригинал.